ΒΡΙΓΙΟΣ ΜΙ ΤΟΥ ΠΑΝΕΡ'!!!! (Ποίημα)

Δεν είνι τούτα πράματα
δείτι συμουρφουθίτι,
που κάθα τόσου τσι πουλί
τ'αφητικά κ' βανίτι.

Ένα Βριγιό μι του πανέρ'
φέρατι μεσ' Βουλή μας,
τσ'ανέβασι πατόκουρφα
του αίμα πας κουρφή μας.

Τ'ν αλήθεια πέτι στου λαό
τσιρό του επιμένου,
βγάτι απ' του μνημόνιου
του ποιό καταραμένου.

Του άγχους που μας φέρατι
στσέσας ήταν γι πράξεις,
που κάθα τόσου τσι πουλί
τσαρπτίζιτι τσ'συντάξεις.

Γι μέρα που μας μπλέξατι
νάνι καταραμέν,'
του Έλληνα γι τράχιλους
ζυγό δεν υπουμέν'!!!!!.

Γλωσσαρι:
Βριγιός=Εβραίος
πανέρ=πανέρι
πέτι=πέστε
στσέσας=δικέσας
τσαρπτίζιτι=κόβετε

ΔΟΞΑΣΤΕ ΤΟΝ !!!!!!!!! (ΠΟΙΗΜΑ)

Μας βγάζιν ένα Πάγκαλου
να βρίζ' απ' τα κανάλια,
που θέλιν βγάλσμου σύριζα
τ' αρχ.... τ' μιτ΄ τανάλια!!

Συλλήβδην μας κατηγουρεί
τσι προυκαλεί ακόμα,
΄φτοι που αδειάσαν του συρτάρ'
για νά ΄χιν τώρα κόμα!

Να λέγ' μαζί τα φάγαμι
ένας πουρδιάς μι θάρρους,
που έφαγι τουν άμπακα
τσι πιάσι τόσου βάρους!

Δέστι τουν σ' ένα πάσσαλου
σα του καπρί να τσλιέτι,
τσι μη τουν ξαμουλέρνιτι
ξικάπστρουτους να λιέτι!!

Γλωσσάρι:
νά χιν= να έχουν
τουν άμπακα=τον αγλέορα
τσλιέτι=κυλιέται
ξαμουλέρνιτι = αφήνετε ελεύθερο
ξικάπστρουτους=χωρίς καπίστρι
λιέτι=γυρίζει

O NEOΣ ΠΡΟΥΠΟΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΣ (ΠΟΙΗΜΑ)

Εύτοι που μας γουνατίσαν
τσ απουκτίσαμι χουλή,
είδατι πως τακιμνιάσαν
στου ψητό μέσα σ' Βουλή;

Πας του κόσμου τα φουρτώσαν
τα φλουριά μεσ του τσαρσί,
'φτοί δε ξέριν για του θύμα
κατουρούν απί καρσί.

Κάθα μέρα φουβιρίζιν
να μισθόσας θα κουπεί
τσι του κόσμου αφχιουνίσαν
τα μπακιά χουρίς ντρουπή.

Είμαστι στ'ν αρχή ακόμα
πάσιτου γυρών' γυρών,
'φτοί τ'αρπάξαν τσι τα φάγαν
τσι κουσμάκ΄ς τώρα πληρών'.

Τα ζουνάρια σφίξητήτα
'ερχιτι κατακλυσμός,
βρέτι τόπου να σταθήτι
πριν μας παρ γιου πουταμός.

Γλωσσάρι:
τσαρσί=πλατεία
καρσί=απέναντι
μπακιά =τιποτένοι

ΤΕΛΙΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΚΛΟΓΩΝ!!!! (ΠΟΙΗΜΑ)

Του μήνυμα του πήρατι
ας λέγιν τα κανάλια,
γη αποχή γιου νικητής
τσι τ' άλλα σάλια μπάλια!!

Τιλειώσαμι απ' τ'ς εκλογές
πήγι καλά γη μέρα,
τώρα θα βάλουμι του χέρ'
πουλί βαθιά σ' πιζνέρα.

Γλωσσάρι.
σάλια μπάλια=σαχλαμάρες
πιζνέρα=τσέπη

TO ΠΕΣΚΕΣΙ ΣΤΟΝ ΠΑΣΑ (ΧΙΟΥΜΟΡΙΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ)

Το λάδωμα σε πρόσωπα που κατέχουν θέσεις ήταν και είναι μέσον
που οι άνθρωποι μεταχειρίζονται.Η παρακάτω ιστορία μιλάει για
το πεσκέσι προς τον πολυχρονεμένο.
Ένας χριστιανός ζήτησε ακρόαση απ' τον πασά.Σαν δώρο επέλεξε
να προσφέρει σύκα χλωρά. Αφού διάλεξε τα καλύτερα τα έβαλε
μέσα σ'ένα καλάθι τα φόρτωσε στο κάρο και ξεκίνησε για τον
προορισμό του.Ο δρόμος όμως ήταν καλντερίμι και απ' το κούνημα
τα σύκα έγιναν μια μάζα.Έφθασε στο σπίτι του πασά ξεφόρτωσε το
καλάθι και ζήτησε να τον συναντήσει .Πράγματι τον οδήγησαν
μπροστά στον πολυχρονεμένο προσφέροντάς του ο ίδιος το δώρο
με τα σύκα για να τον δελεάσει.Θέλοντας ο πασάς να δει το δώρο
ξεσκέπασε το καλάθι,τα σύκα είχαν γίνει μια λάσπη.Αντικρίζοντας
την εικόνα νευρίασε, έδωσε εντολή στο κομιστή να σταθεί απέναντι του.
Η συνέχεια ήταν να χουφτώνει τα σύκα όπως ήταν και να τα εξεσφενδονίζει
κατά πάνω του.Ο επισκέπτης δεν αντιδρούσε το μόνο που έκανε συνέχεια
να σταυροκοπιέται.
Ο πασάς παραξενεμένος ρώτησε: Γιατί ορέ δεν αντιδράς παρά σταυροκοπιέσαι;
Η απάντηση;
Να αφέντημ' είχα σκουπό να σ' φέρου τσιδώνια!!!!
Φαντάζεσθε τι θα πάθαινε;

AΓΙΑΣΩΤ'ΚΟΥΣ ΜΑΖΟΧΙΣΜΟΣ (ΣΧΟΛΙΟ)

Καλό το σκετσάκι που πέχτηκε στο Αναγνωστήριο στη γιορτή του κάστανου,
αλλά το μήνυμα δεν πέρασε στο ακροατήριο.Δυστυχώς στο μόνο χωριό της
Λέσβου που η κάλπη της Κυριακής ενέκρινε το μνημόνιο.

Στου χέρσας ήταν τ' Τσιριατσή
σας δώστσι ευκαιρία,
σείς πιάσατιμ του πιο μακρί
που ήταν μεσ' τα τρία!!!!

ΚΑΤΑΚΑΗΜΕΝ' ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ (ΠΟΙΗΜΑ)

Μας θέλιν να ουργώνουμι
τσι να τρυπούν' μιτ βέντρα
απ' τ'ν αλλ' να λέγ' Προυθυπουργός
δεν έχ' τσινούρια μέτρα.

Σκουτ'νό του τούνελ βλέπου του
μιδί πιγουλαμπίδα,
βουλιάζουμι σιγά σιγά
χουρίς καμμιά ελπίδα.

Μας έχειν καταχριγιουμέν'
τσάκ στού λιμό στα μπούνια,
τσι φέραν του μνημόνιου
για να μας σώς π'τα γ'ρούνια.

Συντάγματα καταπατούν
τα πάντα σμπαραλιάσαν,
κατακαημέν' Ελλάδα μας
πόσου σι κουριλιάσαν.

Γλωσσάρι.
βέντρα=όργανο αιχμηρό που κεντάνε βόδια
μιδι=ούτε
τσάκ=έως
μπούνια=απάνω
σως=γλιτώσει

ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ ΜΕ ΣΥΝΤΑΓΕΣ!!! (ΠΟΙΗΜΑ)

Προυθυπουργός σα μάγειρας
μας είπι συνταγές,
ένα φαγί ξιχώρ'σα γω,
έφτου μιτ'ς εκλογές.

Μιγάλι, άσι τ'ς συνταγές
γω σι καταλαβαίνου,
αιτία του μνημόνιου
που θα κατέβ'ς π'του τρένου!!!!!

Ο ΞΟΜΠΛΙΑΣΤΗΣ
Γλωσσάρι
έφτου=αυτό
μιτ'ς=με τίς
τ'ς=τις

ΝΑ ΤΑ ΧΑΛΙΑ ΜΑΣ (ΠΟΙΗΜΑ)

Ειδήσεις δε στουχάζουμι
που λέγιν γη χαχόλδις
να ξέριτι πιρνούσι μας
στ'ν Ελλάδα για Μανώλ'δις.

Ούλου λέγιν θα τα σάσιν
τσι αβέρτα βάζιν φόρ'
στα τεκμήρια του βάλαν
άμα ν'έχ'ς καλό μνημόρ'.

Κάθα μέρα ανιβάζιν
για τσ'ανθρώπ' τα αγαθά
τσι κ'βανιούμι του σταυρό μας
σα του Κστό στου γουλγουθά.

Σα λιμόν' του κόσμου στίψαν'
δε μπουρεί να σκός τσιφάλ',
τσι του ζάχαρουτ ανεύτσι
βρίστσιτι σι άστσμου χαλ'.

Γλωσσάρι
στουχάζουμι=παρακολουθώ
χαχόλδις=ανόητοι
σάσιν=φτιάξουν
Κστό=Χριστό
σκός = να σηκώσει
μαγκάλ'=παλαιό σύστημα θέρμανσης

ΜΑΥΡΟ ΣΤΟΥΣ ΜΑΥΡΟΓΙΑΛΟΥΡΟΥΣ (ΠΟΙΗΜΑ)

Δε φταν' που μάγκουσι του σπνί
μιγάλ'νι τσι γιαράς,
γινήκαμι στου τόπου μας
Έλλην' τ'ς διασποράς.

Σ' Λέσβου του ψηφουδέλτιου
προυχτές τ' ανακοινώσαν,
δε φτάξαν γι Μυτιληνοί
τσι ξεν' του συμπληρώσαν.

Πάρ΄τι του ψηφουδέλτιου
τσι ρίξιτι του σκούρου,
τουτ' ξιπιράσαν για καλά
τσι του Μαυρουγιαλούρου.

Τα μάτια σας ανοίξητι
στου παραβάν π'θα μπίτι,
σι ποιόν θα βάλιτι σταυρό
γιατί θα τουν κ΄βανίτι.

Γλωσσάρι
σπνί=εξάρτημα πόρτας
γιαράς=πληγή
σκούρου=μαύρο
τουτ=αυτοί
κ'βανίτι=κουβαλάτε

ΑΥΤΟ ΘΑ ΠΕΙ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ!!!!! (ΠΟΙΗΜΑ)

Μπράβου στ'ς Αγιάσους τα πιδιά
τα εύσημα τουν δίνου,
δουρίσατι στου Καλλικράτ'
οτ' είχαμι στου Δήμου.

Για χάριν του βασιλικού!!!!!
πίν' του νιρό γη γλάστρα!!!
γι' αυτό στ' Αναγνουστίριου
κάνατι σεις χαλάστρα.

Σείς που ψηφίσατι του οχ'
καλά δε χουλιουσκάτι;
που στου χουριό σας δείξατι
πόσου του αγαπάτι;;!!

Απ' τα σ'χαρίτσα έμαθα
ούλ' στου χουριό σας βρίζιν',
καλά να πάθιν φράθ'κατου
να βλέπιν τι ψηφίζιν.


Γλωσσάρι
σ'χαρίτσα=κενούρια

NA EINI AΛΗΘΕΙΑ; (ΠΟΙΗΜΑ)

Δούρειος ίππους Μητσουτάκ'ς
μια σταθερή( αξία)???
βρέ ούλα τα θυσίασι
για δαύτη τ'ν εξουσία.

Γι' Αυριανή του έγραψι
σήμιρα σ' πρώτ' σελίδα,
κρέμ'τουν σ΄ενα πιρίπτιρου
προυνό προυνό του είδα.

Δε ξικουλούν απί του β'ζ ί
πασκίζιν που θα ρ' ζώσιν,
πάλι λουγιάζιν στου καζάν'
τίλουγια θα τρυπώσιν..

Ούλα στου χρόνου θα φανιούν
γιου σάκους μι τ' αχλάδια,
αφού ψηφίγς μνημόνιου
νάτα τα πρώτα σ΄μάδια.


Γλωσσάρι:
προυνό=πρωί
β΄ζί= μαστός
ρ'ζώσιν=ριζώσουν
τίλουγια= το πώς

ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ ΕΝ ΟΨΗ ΚΛΑΥΘΜΩΝΟΣ (ΠΟΙΗΜΑ)

Βαθιά θα βάλιν του νυστέρ΄
θα κόψιν τσι θα ράψιν
τσι μεσ' Κλαυθμώνους βλέπου του
πουλλοί να ξουνουκλάψιν

Υπαλληλ' π'του Δημόσιου
θα βρούν τρόπου να διώξιν
μου απατέχιν τσ' εκλογές
τ' αύγα τουν να μαζώξιν.

Θουλά τα βλεπ' γιου ξουμπλιαστής
στ' ν Eλλάδα τα στιρνά μας
του δήλουσι τσι Πάγκαλους
του λεγ' του Σύνταγμά μας

Tώρα του είδι γη σκιμπέ
του άρθρου δε του γνώρ'ζι,
γιατί λοιπόν σαν Υπουργός
αβέρτα σας διόρ'ζι;.

γλωσσάρι
σκιμπέ=- κοιλιά

ΔΥΟ ΘΑΛΑΣΣΟΠΕΡΔΕΜΕΝΟΙ ΠΛΩΜΑΡΙΤΕΣ (ΧΙΟΥΜΟΡΙΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ)

Η ιστορία μας αφορά δυο Πλωμαρίτες που εργαζόταν στο ίδιο
καίκι. Το πλεούμενό τους βρέθηκε σε μεγάλη φουρτούνα και
σε πολύ πυκνή ομίχλη, το δε φορτίο που είχαν ήταν κουκιά
και ένας παπάς μαζί.
Με τη θαλασσοταραχή έγινε το μπέρδεμα, ο μεν της πρύμνης
βλέποντας τα φώτα στη πλώρη το πέρασε για άλλο πλεούμενο
φώναξε δυνατά.
Εεεεε!!!! Απαντά ο άλλος Ουουου!!!!
-Ντά καίτς; Τι καίκι είναι;
-Πλουμάρ' καίτς. Από το Πλωμάρι.
-Ντά έχ'ς μέσα; Τί έχεις μέσα;
-Κτσά τσένα παπά.
-Κτσά ισείς κτσά τσι μείς, παπά ισείς παπά τσι μείς.
Το φινάλε είναι ότι και οι δυο ταξίδευαν μέσα στο ίδιο καίκι,
αλλά το μεγάλο μπόρτσι και ομίχλη έγιναν αιτία οι δυο
Πλωμαρίτες ναυτικοί να τα κάνουν θάλασσα μέσα στη
θάλασσα.

ΠΑΠΑΛΑ ΓΗ ΑΝΟΥΧΗ (ΠΟΙΗΜΑ)

Σα σαλιάτς μας ξιπρουβέρνιν
να ψαρέψιν ψηφουφόρ'
τσάμπα ναύλα θα σας τάζιν
νά 'ρτειτι μι του βαπόρ'.

Μας θ'μηθήκαν γη πατέρις
τώρα πούνι ικλουγές,
τριγυρίζιν σ' καφινέδις
αλιπδάρις πνιγαριές.

Πέντι βόδια δυο ζιβγάρια
μας πιρνούν γη πουνηροί,
ίσαμ' να μας φέριν βόλτα
τσι θα δ'λέψ' γι' ασβιστιρή.

Ήρτι γι'ώρα να πληρώσιν
ν'απουμείνιν μιτ΄ γλουχή,
ένας χρόνους τσι κατ' μέρεις
πάπαλα γη ανουχή.

Γλωσσάρι
σαλιάτς=σαλιγκάρια
πνιγαριές=που πνίγουν
ασβιστιρή=λάκος απο ασβέστη
γλουχή=όρεξη

ΑΥΠΝΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ (ΠΟΙΗΜΑ)

Στου χουριό που ήρτα φέτου
για καλουτσιρνό σιργιάν΄
μουσικές τσι μηχανάκια
κάνασί μι ντάρνταγάν΄.

Είπατου στου Δήμαρχού μας
να μαζώξ΄κουμάτ΄του χάλ'
ξέριτι τι γύρσι τσ΄είπι μ΄;
γώ μι΄ φτά κάνου τσιφάλ΄.

Γούστα είνι στου καθένα
κάν΄ τσ΄αλλιώς άμα μπουρείς,
του Πιρίτουνου, μ΄τα ποίτσι
να τα γράφτου σα Σουρής.

Καλλικράτ΄ λοιπόν φουνάζου
(μισαλλόδουξ) αραθμώ,
άμα μη βαθμουλουγούσαν
θάπιρνα άστσμου βαθμό.

Γλωσσάρι
νταρνταγαν'=άνω κατω
τσ' είπι μ= και μου είπε
κάνου τσιφάλ΄ = μερακλώνομαι
τσμηθώ = να κοιμηθώ

ΤΟ ΠΙΚΑΡΙΣΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΡΦΩΜΑ (Χιουμοριστική ιστορία)

Σε μιά περίοδο εκλογών στη Λέσβο ο γνωστός πολιτικός
Στρατής Κόρακας ήταν υποψήφιος βουλευτής με το Κ.Κ.Ε.
Είχε όμως την ατυχία να μην εκλεγεί. Κάποιος στο χωριό
-οπαδός άλλου κόμματος-με ειρωνεία και για να πικάρει τον Νέστορα
(γνωστό για την ετοιμολογία του) του είπε:
- Ε ! Νέστουρ΄... φάγαμι του Κόρακα.
Η απάντηση ήταν άμεση και στοχευμένη¨
- Χαράς του π΄λί που φάγατι!.

ΑΝΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ (ΠΟΙΗΜΑ)

Πληθήναν πάλι γ΄Υπουργοί
γίντσι μιγάλ΄γι μάζα
τσι γι γιατροί στ΄αγρουτικά
στα δύο τ΄νι κόφτιν τ΄γάζα.

Καλά δε βλέπιν τίπουτα
τα χάλια μας στ΄ν υγεία
ήταν ανατζ΄να κάνουμι
τσινούρια Υπουργεία;.

Άλλα μας λέγιν σήμιρα
αύριγιου τα γυρίζιν
λόγια παχιά σ΄Θεσσαλουνίκ΄
του κόσμου ξιμαβλίζιν.

Τίπουτα δε θα ποίσιτι
μι τα χουντρά τα ζνίχια
στούν ένα χρόνου πιάσατι
τ΄κάτα απί τα νύχια.

Γλωσσάρι
γίντσι =έγινε
αγρουτικα - αγροτικά ιατρεία
ζνίχια = σβέρκα
ξιμαβλίζιν = ξεγελούν
κάτα = γάτα

Ο ΤΡΕΛΟΣ ΚΑΙ Ο ΜΕΘΥΣΜΕΝΟΣ (χιουμοριστική ιστορία)

Ο άνθρωπος που χάνει την ισοροπία στο μυαλό του προβαίνει σε καμώματα εκτός λογικής. Έτσι λοιπόν στην ιστορία που ακολουθεί συναντάμε ενα τρελό ανεβασμένο στο καμπαναριό του χωριού να απειλεί ότι θα πηδήσει στο κενό.Από κάτω είχαν συγκεντρωθεί
αρκετοί που τον εκληπαρούσαν να μη πραγματοποιήσει την απειλή του και να κατέβει κάτω. Αυτός επέμενε ότι θα κάνει το σάλτο μορτάλε. Σ΄αυτό το πανδαιμόνιο που γινόταν περαστικός ένας μεθυσμένος, όταν είδε όλη τη σκηνή μπήκε στη μέση λέγοντας
- Θέλιτι γώ να τουν κάνου να κατεβεί; Φέρετι μ΄ένα πριγιόν΄να κόψω το καμπαναριό.
Ακούγοντας ο τρελός τα λεγόμενα του μεθυσμένου , ανακάλεσε την απειλή του φωνάζοντας
-Μή μή θα κατέβω τώρα.
'Ετσι ο μεθυσμένος κατάφερε ότι δεν είχαν κατωρθώσει οι ξεμέθυστοι τόση ώρα.

ΕΝΑΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΜΕ "ΠΕΡΙΤΟΝΙΤΙΔΑ" (ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ)

Κύριε Δήμαρχε τής Αγιάσου με ημερομηνία λήξης, ερωτάσε για το χάλι τού Δήμου που διοικείς επί οκτώ συναπτά έτη -εποφελούμενος των αντιθέσεων τους και μόνο τών άλλων δύο κομμάτων- ποιος σε αυτό το χωριό καλλιεργεί την μισαλοδοξία; Αυτός που ενδιαφέρεται για τη ομαλή λειτουργία του τόπου του ή αυτός που τιμά τους νεκρούς στο "περίφημο" Περίτονο, μιας υπόθεσης θολής, καί που εγκαταλείπει τους ζωντανούς στο έλεος του κανιβαλισμού των μηχανών και της ασυδοσίας;;;
Τό λέω αυτό γιατι στήν ερώτησή μου για το τί έχεις να πείς κύριε Δήμαρχε της Αγιάσου για το συμβάν τής 29ης Αυγούστου 2010 και ώρα 02:30π.μ. -από τη στιγμή που είσαι κι εσύ κάτοικος πολύ πλησίον στο κατάστημα "Μπούσουλας"- η απάντηση σου ήταν: " Εγώ τήν έβρισκα ! ! ! "
Καλά εσύ τήν έβρισκες κ. Δήμαρχε διότι σε κατέχει μάλλον μαζοχισμός, τούς δημότες σου που υποφέρουν, ξενυχτούν, είναι άνθρωποι άρρωστοι σε προχωρημένη ηλικία, παιδιά ανήλικα, δεν τους υπολογίζεις;;; Γι' αυτό σε πληρώνουμε ;;;
Τί να περιμένει όμως κανείς από τέτοιους άρχοντες που στηρίζονται σε σφουγγοκωλάριους που υπάρχουν μέσα στα καφενεία και σε άλλους χώρους και τους μεταφέρουν σχόλια και συζητήσεις που θίγουν την εικόνα τους -για θέματα του χωριού- προκειμένου να εξασφαλίσουν τον Επιούσιο;;;
Μετά από το κατάντημα και την εν γένει απραξία και αδιαφορία σου, πολλοί κάτοικοι φτάσαμε στο σημείο να ελπίζουμε -δυστυχώς- στόν Καλλικράτη γιά κάτι καλύτερο για τόν τόπο μας!!!
Αυτά επί του παρόντος...

ΤΑ ΝΕΑ ΖΟΥΝΙΑΝΑ

Χάστσι πια του φιλότιμου
στ΄ν Αγιάσου ξιστρατίσαν
τα Ζουνιανά πηράσατα
στου χάλ΄που καταντήσαν.

Καλτσεύγιν ένα μηχανάκ΄
μέσ΄του χουριό γυρίζιν΄
τσι μουσικές διαπασών
κανέναν δε σαιντίζιν.

Μέτρα να πάριν γη αρχές
ήρτι στου χτέν΄γιου κόμπους
μάζουμα θέλ΄του μπάχαλου
να γαληνέψ΄γιου τόπους.

Του νόμου ιφαρμώσιτι
πρωτού να δούμι θύμα
χατάς στ΄ν Αγιάσου θα γινεί
τσι θά χειτι του κρίμα.

Γλωσσάρι
χάτστι = χάθηκε
καλτσεύγιν = καβαλάνε
σαιντίζιν = υπολογίζουν
χατάς = ζημιά

ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΗΝΑΡ΄ΜΑΣ

Πασίμαδ΄μέρα αύριγιου
τ' Χριστού τ΄μάνα γιουρτάζιν
όσ΄έχουνε προυβλήματα
χρυσά καντήλια τσ΄τάζιν'.

Ένας σιμνός καλόγηρος
κειμήλια φουρτουμένους
στ' ν Αγιάσου καταστάλαξι
Αγάθων γιου ΄βλουγμένους.

Μπιγέντσι τουν του τόπου μας
τσι ποίτσι μουναστήρι
τσι του χουριό μας τ΄όνουματ΄
πίτ΄Παναγιάτ΄του πήρι.

Γι Παναγιά μας λειτουργεί
σα κεντρικός αδένας
σα πεί να φύγ' καμμία φουρά
δε θα μας ξέρ΄κανένας.

Γλωσσάρι
πασίμαδ' = εορτή Δεσποτική
τσ΄τάζιν = της τάζουν
μπιγέντσι = προτίμησε
ποίτσι = έκανε
πίτ' = από την

Ο ΞΟΜΠΛΙΑΣΤΗΣ ΠΑΓΑΙΝ΄ΔΙΑΚΟΥΠΕΣ

Παγαίνου απ΄του ΄Ιντερνετ

διακουπές να κάνου,

να ξέρατι πόσου μ΄κουστίζ΄

τ' παρέγια σας που χάνου.

Τ΄ν Αγιάσου θα επισκεφτώ

του μέρους που γιννήθ΄κα

τ΄ν Αθήνα σας βαρέθ΄κα τνα

σα τόπου τουν φουβήθ΄κα.

Εκτάκτους θα μη βλέπιτι

εκτός τσι να ψουφήσου

άμα τιριάσ΄τσ' είνι ανάτζ΄

θα νέρτου τσι ξουπίσου.

Αφήνου γειά προυσουρινά

τριμάμινα τα χείλη μ΄

απί του κλιάμα έκανα

μουσγούδ΄πιά του μαντήλι μ΄.

Γλωσσάρι

κουστίζ΄ = στοιχίζει

παρέγια = συντροφιά

τιριασ΄ = χρειαστεί

κλιάμα = κλάμα

μουσγούδ΄ = μούσκεμα

KΡΑΤΟΣ ΕΝ ΚΡΑΤΕΙ (Ποίημα)

Γιουρτάζαμι του παναγύρ΄
τ΄Αγλια μας κάθα χρόνου
μη άλουγα τσι όργανα
σλατσέρνουντας στου δρόμου

Τ΄ παράδουσ΄μπασταρδέψατι
τσί στσίσας ακλουθάτι
ξιφύγατι π΄τα νόμιμα
τσί κόσμους σας φουβάτι.

Αλλάξατι τ'ς συνήθγις μας
σεις σπέρνιτι του τρόμου
ποιός δώτσι άδεια στου Καμπούδ΄
να φράζιτι του δρόμου ?

Τούν 'Αγλια συβαστίτι τουν
΄τσ΄ είνι μιγάλ΄γη χάρι τ΄
γι'άυτό Ντιλόγκους ποίτσι του
παρτσάδια του πουδάριτ΄.

Γλωσσάρι

στσίσας = δική σας
παρτσάδια = κομμάτια

ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ (Ποίημα)

Τώρα θα γίνου ρατσιστής
να σας πληρουφουρήσου
τσι μη κανέναν δεν έχου
τίπουτα να χουρήσου.

Στου πρώην Σανατόριου
που είνι στου χουριό
κβάρα εκατουμμύρια
τα ποίκαν ρημαδιό.

Δε συγκηνίτι άθριπους
να έκανι μια βόλτα
νά βλιπι μέσ'του κτίριου
άν βρίστσιτι πιά πόρτα;

Τα πάντα είνι γής μαδιάμ
γιατί γι' αγαρηνοί
θέλιν τσι κρόκου στο φαγἰ
ακόμ΄τσι τ' καθηρμνή!!!

Γι΄πεύθυν 'μη καθούσαστι
του πρόβλημα να δείτι
γιατί μεις τα πληρώνουμι
που μας φουρουλουγίτι.

Γλωσσάρι
κβάρα =ένα σωρό
ποίκαν =έκαναν
καθηρμνή =καθημερινή
γι΄πεύθυν΄ =οι υπεύθυνοι

ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ ΣΤΟΥ ΤΟΠΟΥ Τ' (Ποίημα)

Του τουπίου μπιρδιμένου
δε του βλέπου παστρικό*,
μεσ' ν Αγιάσου τα ρακέλια*
πήνσιντά για γιατρικό.

Εμ τα μέτρα που ψηφίσαν
ποιός να τά προυτουπστιφτί*;
γιού γιαράς είναι μιγάλους
τίλουγια* θα γιατριφτεί.

Του μνημόνιου π'ακούτι
αλλαγές τσ'άλλις* θα φέρ'
δούλιψι κλειδί σν Αγιάσου
σ'τουπική τ'Καρατζαφέρ'.

Τσι τα άλλα θα σφαλίσιν*
έχειν ουλ'ντουν διχασμό
ήδη τέσσιρ'ς τ'ν αμουλήσαν*
μέσ'απ'τού Συνασπισμό!

Γλωσσάρι
παστρικό=καθαρό
ρακέλια=ούζα
προυτουπστιφτί=πρωτοπιστέψει
γιαράς=πληγή
τίλουγια=με ποιό τρόπο
τσ' άλλις=καί άλλες
σφαλίσιν=κλείσουν
αμουλήσαν= αφήσαν, φύγαν

ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΥΣ (Ποίημα)

Όψ΄μα τώρα του θ΄μηθήκαν
γι΄κατσές γι πιθιρές
τα ριζήλια στου Αβέρωφ
ποίκατα τσάλες φουρές.

Ξιφτιλίζιτι τα πάντα
μ΄ένα τρόπου φουναχτό
τσι ξιβράκουτα μουντέλα
είδαμι στου Θουρικτό.

Μιά συγνώμη ήταν κόπους
ας τ΄νι λέγαν γι κστιανοί!
λάθους τουν που μας συστήσαν
του γιατρό του Στεφανή.

Τί σαν έχειν 'φτοί παράδις
πρέπ΄να μάθιν να ακούν
σάλια μπάλια λέγιν τώρα
ιστουρία δε γρικούν.

Γλωσσάρι
κατσές =κακιές
ποίκατα =τα έκαναν
κστιανοί =χριστιανοί
σάλια μπάλια =ανοησίες

ΤΑ ΑΝΤΙΠΟΙΝΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ (Χιουμοριστική Ιστορία της Αγιάσου)

Παλαιότερα στις ποδοσφαιρικές συναντήσεις μεταξύ της Αγιάσου και του Πλωμαρίου υπήρχε μεγάλος φανατισμός και αρκετή βαβούρα μετά την λήξη του αγώνα ανάλογα με το αποτέλεσμα.
Στην παρακάτω ιστορία είναι πρωταγωνιστές ο παπα Κανιμάς καί ο Στρατής Πετεινός που σαν γείτονες τους άρεσε να πειράζει ο ένας τον άλλον.
Ήταν Κυριακή απόγευμα και ο ποδοσφαιρικός αγώνας Αγιάσου - Πλωμαρίου είχε τελείωσει με νικητή την ομάδα του Όλυμπου Αγιάσου. Μετά το τέλος των πανηγυρισμών όντας περασμένη η ώρα, ο Στρατής περαστικός έξω απο το σπίτι του γείτονά του παπα Κανιμά θέλοντας να τον πειράξει χτύπησε την πόρτα του και απο το παράθυρο πρόβαλε η παπαδιά.
- Τι ντάνι ρε Στρατή(γ), τί συμβαίν' ;
-Φώναξι ω παπαδιά του παπά στι θέλου να τ' πώ κάτ' !!!
Πραγματικά εκείνη τον φώναξε και ο παπάς απορημένος βγήκε στο παράθυρο.
- Τι συμβαίν' ε Στρατή;;
- Να έ τα' μαθις; νικήσαμι!!!
-Α!!! Μπράβου, τίπουτ' άλλου;;;
- Όχ΄, καληνύχτα!!!
Ο παπά Κανιμάς δέ το χώνευε που τον ξύπνησε γι' αυτόν τον λόγο. Άφησε να περάσει αρκετή ώρα και κατά τις 2 μετά τα μεσάνυχτα σηκώθηκε και πήγε να χτυπήσει την πόρτα του Στρατή. Στο παράθυρο αυτή τη φορά βγήκε η γυναίκα του και ξαφνιασμένη ρωτα:
- Τι συμβαίν' ω παπά;
- Θέλου του Στρατή. Φώναξί τουν τσί είνι ανάτζ'.
Εκείνος αγουροξυπνημένος βγήκε και ρώτησε:
- Τι συμβαίν' ω παπά;;
- Να ρε πιδί πέρασις πιο νουρίς τσι μ' είπις οτ΄νικήσαμι, δεν μ' είπις όμως μι πόσα;;;
- Αχ ρε παπά μνίφιρις!!!
- Όχ΄ παίζουμε ... !!!


Γλωσσάρι

Τι ντάνι= Τι είναι
Ανάτζ' = Ανάγκη
μνίφιρις= μου την έφερες

ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑΣ (Ποίημα )

Κλείν΄ς ραντεβού να ξιταστείς
τσι συναντάς κουμπίνα
έκλεισ' λέγ' κατάλουγους
πάρι τουν άλλου μήνα.

Έκανι δήλουσ΄υπουργός
θαρρώ πρού μιά βδουμάδα
αργιούμι να πιθάνουμι
ζούμι πουλύ στ΄ν΄Ελλάδα.

Πληρώνς΄για ναχ΄ς ασφάλεια
στα γηρατιά΄ς μιά προίκα
για φανταστήτι τι θα γέν΄
π΄θα νέρτιν ούλ΄στου Ι.Κ.Α!!!

Λουβέρδους είνι εμπνευστής
γιού σύχρουνους Φειδίας
έδιατ΄ς π΄του πά θα πάρουμι
μό έξουδα τσ΄κηδείας.

Γλωσσάρι
πρού = πρίν
κλείν΄ς = κλείνεις
νάχ΄ς = να έχεις
θα γέν΄ = θα γίνει
έδιατ΄ς = έτσι
πά = πάει
μό = μονάχα

Ο ΞΟΜΠΛΙΑΣΤΗΣ ΣΤΗΝ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ (Ποίημα)

Πήρα μιά πρόσκλησ΄απ΄τ' Βουλή
να πα να καταθέσου
Ζήμενς κουζίνα αγόρασα
γι΄αυτό να υπουθέσου;

Καλέσαν τσι τ΄ς Προυθυπουργοί
μάθητι τι δηλώσαν;
δεν επιτρέπιν γι θεσμοί
μόνου που δε βουρκώσαν.

Δε φτάν΄που γύραν του καζάν'
γυρεύγιν τσι τα ρέστα
γώ στου Παρίσ΄δεν έκανα
γάμου μί τέτοια φιέστα.

Αβέρτα κυνδινολογούν
γιου κόσμους να φουβάτι
φουνάζουμι καλά καριά
π΄του ζνίχ μας κατιβάτι.


Γλωσσάρι
καλά καριά= παιχνίδι που καβαλάνε
ζνίχ = ο σβέρκος

ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ ΑΠΕΛΠΙΣΙΑΣ (Ποίημα)

Ποιά είνι τα συμφέρουντα
που μας απουνιβρώσαν;,
απίθανα συστήματα
ούλα τα διαβρώσαν.

Γοί πάντες είνι λαδουμέν'
λέγτου Χριστουφουράτους,
καλά κανείς δε ντρέπιτι
μεσ' έγιουτου του κράτους;

Έχειν του θράσους ουρισμέν'
να βγαίνιν στα κανάλια,
να μας πιρνούν χουρίς ντρουπή
απέδιφτ' τσι μπουντάλια.

Τ'ν αλήθεια μάς τ'νι χώνιτι
τσι μας ανησυχίτι,
απότουμα θα γεν' του μπάμ
φουβούστι να του πίτι;

Πλακώνιν μαύρα σύννιφα
τσι του παρά βαστάτι,
τα τζίνια που μας κυβιρνούν
τσι διάβουλους τ'ς φουβάτι.


Γλωσσάρι
μπουντάλια=βλάκες
χώνιτι=κρύβετε.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗ ΔΑΣΚΑΛΑ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ (Ποίημα)

Αθέατου κόσμου είδα ψες
τσι σήκουσα μπουφόρια
μια Μπουμπουλίνα τουρινή
μεσ' τα πουμακουχώρια.

Ένα διαμάντ' που ξέστραφτι
δασκάλα Ελληνίδα
του τί τραβά δε λέγιτι
στα βίντιου που είδα.

Του υπουργείου τι θα ποίσ'
στου γουλγουθά τ'ς κουπέλας;
στοιχεία σα χρειγιάζι
βαστά γιου Χαρδαβέλας.

Μια τιλιφταία δήλωση
που ήταν τραγική,
φρουντίσιτι σα θέλιτι
τ' Θράκ' μας Ελληνική.


Γλωσσαρι
πουμακοχώρια=χωριά πομάκων
ποισ'=κάνει

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΙΚΙΑ ΑΓΙΑΣΩΤΩΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ (Ποίημα)

Του Ξουμπλιαστή δγιβάζιτι
ας είνι δίχους φάτσα
π΄του ίδιου του βουλίτς βαστά
απ΄Αγιασώτσα ράτσα.

Στ΄ν Αυστράλια στου Σύλλουγου
βάλιτι Iντερνέτ,
να βλέπιτι τ΄πατρίδα σας
έστου μι του νιμπέτ΄.

Χάνιτι τόσα όμουρφα
που ζίτι στ'ν Αυστραλία
μια Τζούλια φέτου έδξι μας
σπουδαία εργαλεία΄.

Ξέρουτου λαχταρίτιτνα
τν Αγιασου τν αχριγιάνα
γιατί έδιου αφήκατι
πατέρα τσι μιά μάνα.

Πουλλά είνι τα έξουδα
για ναρτ΄κανείς στ΄ν Ελλάδα
τσι κάθιτι να ντουσουντίσ΄
ζαλ'ζμενους μια βδουμάδα.

Γλωσσάρι
βουλίτς = απ΄τον ίδιο κορμό
νιμπέτ΄ = με τη σειρά
αχριγιάνα = πλανεύτρα

ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ ΣΕ ΡΥΘΜΟ ΟΠΑ ΕΙΠΑ ΛΕΩ (Ποίημα)

Αρχίσανι τα όργανα
τσι γι καρσιλαμάδις
γι' ένας τουν άλλουν ξιπρουστιάζ'
ρε τ'ς παλιου μασκαράδις!!!!!.

Τουν δίναμι του ψήφου μας
γινώνταν βουλιφτάδις,
μπαίναν ξιβράκουτ' μεσ' βουλή
τσι βγαίναν τσιφλικάδις.

Τώρα μας παίζιν του παπά
ξέριτι τι θα ποίσιν;
τα δυο μιγάλα κόμματα
θα τα ισουψηφίσιν.

Μαζώξιτιτς τσι στου σκαμνί
τουκάτ΄ τσι απουκάτου,
στα σίγουρα μη τσ' χάσητι
σα του Χριστουφουράκου.

Πουλλά θα δουν' τα μάτια μας
υπουμουνή μιγάλ'
κόρακας μάτια κόρακα
άραγις θα τα βγάλ';


Γλωσσάρι
ξιπρουστιάζ'=αποκαλύπτει
σκαμνί=δίκη
τουκάτ=φυλακή

ΕΣΟΝΤΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΣ ΣΑΡΚΑ ΜΙΑ (Ποίημα)

Γι Μυτιλήν' μας θα γiνεί
του πιό τρανό χουριό
συστίστσι μας για Καλλικράτ'ς
τσίνους ήταν θηριό.

Κατίπγι ούλα τα χουριά
άκριγια που θα βρούμι?
έγιουτα δεν μας τα'πατι
για να λουγαριαστούμι.

Γι Έλλην' δε σας δώκαμι
λευκές επιταγές,
να κόφτητι να ράφτητι
για τέτγις αλλαγές.

Μ' έγιουτου τ' ανικάτουμα
πουλλά σπίτια θα κλείσιν
γι ανεργία θα φουντώσ',
τσ' αντρώγ'να θα χουρίσιν.

Γι' αυτό χουνόστι π'του λαό
γι ψιφτουδημουκράτις!!
έχειτ' αφάτι γιαουρτγιές
λιμόνια τσι ντουμάτις!!!!


Γλωσσάρι
τα'πατι=τα είπατε

ΑΓΧΟΤΙΚΟ ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ (ποίημα)

Δυό έχουμι πλυντήρια
βαλ'μένα μεσ' του βιό μας,
ένα που πλυν' τα ρούχα μας
τσι τ'άλλου του μυαλό μας.

Τ'αυτιά σας δικατέσσιρα
να μη παρασυρνόστι,
φίλτρου στ'ς ειδήσεις βάζιτι
γιατί θα ν' αγχουνώστι.

Βλέπιτι του Λαζόπουλου
σά στσλάρ' τσι φτός γαβγίζ',
στα άλλα τα προυγράμματα
του φιλουκάρδ'ς μαυρίζ'.

Γω ξέριτι τι έκανα,
τ'ν ώρα μ' να ρουκανίζου
παρέτσλα στου χουριό μαλιά
τσι θα τα λαναρίζου.


Γλωσσάρι
βιό μας=ο τρόπος ζωής
στσλάρ'=σκυλάκι
ρουκανίζου=περνάω
λαναρίζου=ξένω

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟN ΑΕΙΜΝΗΣΤΟ ΣΑΤΙΡΟΓΡΑΦΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΒΛΑΣΤΑΡΗ (ΒΑΓΙΑΝΑ) (Ποίημα)

Τούτους είνι γι Βαγιάνα
οσ' τουν έχειτι ακ'στά
τιλιφταίους μεσ' κατάστασ'
π'θάπριπι νάνι μπρουστά

Ένα κάντρου δε τ' κριμάσαν
να στουλίσ' ένα ντουβάρ'
μου καθούντι τσι θυμιάζιν
έφτοι π'κλέφταν του μπαγκάρ'

Κάθα χρόνου ήταν πρώτους
φόργι σι πουλλοί γυαλιά
τούτους έδ'νι στου Ντιλόγκου
αφλουγιές για τ' Πασκαλιά

Ρέ Βασίλ' δε θα ξιχάσου
σύ του λάλεις στα κρυφά
σα ψουφίσουμι να θ'μάσι
γι μαρμάγκα θα μας φά!!!!


Ο ΞΟΜΠΛΙΑΣΤΗΣ

Γλωσσάρι
Βαγιάνα=παρατσούκλι
ακ'στά= ακουστά
ντουβάρ'=τοίχος
φόργι=έβαζε
αφλουγιές= ατάκες στο καρνάβαλο
Ντιλόγκους=καρνάβαλος τώρα μακαρίτης
Πασκαλιά=καρνάβαλος τώρα μακαρίτης
λάλεις=έλεγες

ΛΑΘΟΥΣ Κ'ΜΠΙ ΠΑΤΗΣΑΜΙ (Χιουμορίστικη ιστορία της Αγιάσου)

Σε μεγάλες ανομβρίες πάντοτε οι άνθρωποι στρέφουν τις ελπίδες τους στο Θεό, μιλάμε τώρα για τα παλιά γιατί σήμερα δυστυχώς τα λοιδορούμε όλα αυτά.
Έτσι και στην Αγιάσo κάποτε μετά από παρατεταμένη ανομβρία οι κάτοικοι του χωριού πήγαν στην Εκκλησία και ζήτησαν να γίνει μια λiτανεία των εικόνων μήπως ο Πανάγαθος Θεός τους ευσπλαχνισθεί απ' το πρόβλημά τους και οι καιρικές καταστάσεις αλλάξουν.
Πράγματι οι ιερείς ήταν θετικοί στο να γίνει η λιτανεία ,αφού πρώτα λειτούργησαν στη συνέχεια εξήλθαν του ναού με τις εικόνες και σχεδόν ήταν όλο το χωριό.
Τι συνέβη όμως, το απόγευμα πράγματι συννέφιασε αντί όμως για τη βροχή που περίμεναν έριξε χαλάζι σε μέγεθος καρυδιού με αποτέλεσμα να κάνει πάρα πολλές ζημιές.
Όπου ένας Αγιασώτης συνάντησε το παπά Κανημά λέγοντάς του.
- Τι κακό πράμα ήταν τούτου ε παπά ,μεις είπαμι να βρέξ'
Ο παπάς που ήταν πάντα ετοιμόλογος του είπε
-Συγγνώμην λάθους κ'μπί πατήσαμι.

ΝΕΟΥ ΤΣΟΥΝΑΜΙ ΕΡΧΙΤΙ (ΠΟΙΗΜΑ)

Τσάλα παλούτσα πιλικούν
νάνι ευλογημένα,
θα τνι πληρώσιν φαίνιτι
τα νιάτα τα καημένα.

Θα βάλιν του νιστέρ΄ αλλού
τσι άλλ' πληγή θ' ανοίξιν,
τα χέρια τα εργατικά
έχιν σκουπό να θίξιν.

Άνωθεν παίρνιν εντουλές
αλλ' τουν τα κανουνίζιν,
τα σκιάχτρα τύποις κυβιρνούν
ας λέγιν πους πασκίζιν.

Θα βάλιν χέρ΄σ΄καταχραστές!!!
π΄στεύγιτι τέτοιου πράμα;
γιου Ξουμπλιαστής να ξέριτι
διαβάζ΄βλουμένου γράμμα.

Φουβούμι πάτσι ξιδιαλύν΄
του νείρατου που είδα,
πιαστήκαμι αιχμάλωτοι
μεσ΄τν΄ίδια μας τ΄Πατρίδα.


Γλωσσάρι

παλούτσα = μέτρα
τσάλα = και άλλα
αλ΄τουν = άλλοι
π΄στεύγιτι = πιστεύετε
βλουμένου = σφραγισμένο
πάτσι = μήπως
πασκίζιν =φροντίζουν
νείρατου=όνειρο

ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ ΓΙΑ ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ (ΠΟΙΗΜΑ)

Μας βάλαν κάτου τσι χτυπούν
δε μας αφήκαν μία
τσι κάθα τόσου συνιστούν
στου κόσμου ψυχραιμία.

Δε φτάν΄που πήραν του γαδούρ΄
θα βρούμι του μπιλά μας
γι Τράπιζις μας κυβιρνούν
μι τα λιφτά τα δκά μας.

Μηχανισμoί τσι τρόικες
είνι κουμπουγιαννίτις
που πίσου π΄τα προυγράμματα
καθούντι τραπεζίτις.

Μη π΄στευγιτι στα θαύματα
ψέμματα λέγ 'γι μούχλα
φτοί τουν μαζώνιν του παρά
στου κόσμου ρίχτιν ψούχλα.

Μήν αδρανείς τι κάθισι
του σώβρακους θα πάριν
σκουθάτει απ΄τού καναπέ
γιατί σ' αυτόν πουντάριν.


Γλωσσάρι

π΄στεύγιτι = πιστεύετε
ψούχλα = ψίχουλα

O ΞΟΜΠΛΙΑΣΤΗΣ ΔΗΛΩΝ΄ΠΑΡΩΝ (Ποίημα)

Σα θεατής κατάλαβα
του ρόλου που διαλέξαν,
μια συνταγή απ΄τα παλιά
στου θέατρου που παίξαν.

Τρείς στου ΠΑΣΟΚ είπαν παρών
τσι μια δηλών΄απούσα,
αναρουτούν γι Κρητικοί
τι γίντσι γι΄Αρετούσα.

Τα θύματα ξιχάσατα
τι είχαν τι χρουστούσαν,
απι του πένθους του βαρύ
ούλ΄ντουν χειρουκρουτούσαν.

Πακέτου ΄ρταν τα σχέδια
κουμμένα τσι ραμμένα,
ξύπνα λαέ τσι μή μασάς
τα προδιαγραμμένα!

Γλωσσάρι
ρταν = ήρθαν

ΤΑ ΠΕΡΗΦΑΝΑ ΓΗΡΑΤΕΙΑ (Ποίημα)

Του στόχου τουν αδύναμου
τσάκ΄τώρα τουν στουχέψαν
πληρώνιν γι συνταξιούχ΄
που τίπουτα δε κλέψαν

Τσ΄συντάξεις μακιλέψατι
χουρίς μιγάλου κόπου
πνίξατι του επίδουμα
μ΄ένα μπαμπέσκου τρόπου.

Περήφανα λέγαν γηρατειά
γιατί τώρα τ'αλλάξαν;
που μέσα απίτ΄πιζνέρα μας
του δίτσου μας αρπάξαν!!!

Ελπίδες τσι ταξίματα
λαός είνι χορτάτους
άλλους γ...ει τσι άλλους πληρών΄
μέσ' έγιουτου του Κράτους!!!


Γλωσσάρι

τσάκ = μέχρι
μακιλέψατι = κόψατε
μπαμπέσκου = ύπουλο
πιζνέρα = τσέπη
έγιουτου = τούτο

ΕΓΩ ΚΑΛΑ ΣΑΣ ΤΑΛΕΓΑ!!! (Ποίημα)

Απί τ΄αυτί στο δάσκαλου
γραμμή στου κηδιμόνα
φουριέμι του πιτρέλιου
τί θα κουστήσ΄του χ΄μώνα.

Ούλα τα διαψεύδατι
τσι χώνατι τν αλήθεια
ρίξατι όξου του καγίτς΄
τσι τ''αλλα παραμύθια.

Τυρουπιτάκιας φώναζε
τιλειώσαν γι παράδις
σεις που ριμπιτιβγόσαστι
ρέ παλιού μασκαράδις;

Γιλάσατί τουν του λαό
τα λόγια ήταν στείρα
σαν έρτιν όμως ικλουγιές
θα δ΄λέψ΄γι φουρτουτήρα.

Μιτάνις τσι υπακουή
στου κηδημόνα τώρα
θα πούμι του ψουμί ψουμάκ΄
π΄νά νταν καμμέν΄γι ώρα.


Γλωσσάρι
φουριέμι = υποψιάζομαι
χώνατι= κρύβατε
όξου = έξω
ριμπιτιβγόσαστι = βασιζόσαστε
φουρτουτήρα = ξύλο διχαλωτό

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΗΦΑΙΣΤΕΙΟ ΓΚΟΛΝΤΜΑΝ ΣΑΚΣ (Ποίημα)

Του θ΄κόμας του ηφαίστειου
βλέπου του λαγουτσμάτι
τι θα στοιχίσ΄σαν εκραγεί
κόσμους πουλύ φουβάτι.

Αμα ντουζντίσ΄ ξιρνουβουλ'τά
ποιοί θα του σταματήσιν
γι αυτό φέραν Δέλτα Νι Ταύ
μπά τσι του ζαπλαντίσιν

Μιγάλους πουνουτσέφαλους
έγ΄τουτου του ταμείου
τν Ελλάδα καταντήσατ΄να
σουστώ τριλουκουμείου.

Θα πάμι στου μηχανισμό
στ' ν' Ευρώπ΄να μας φιλέψιν
μι του πιστόλ΄πας του τραπέζ΄
τσι κώλου θα γυρέψιν.

Σκληρό θα είνι του παζάρ΄
δε μας του λέγιν τώρα
άς όψονται δοσίλογοι
πώς καταντήσαν τ΄χώρα.


Γλωσσάρι

ντουζντίσ΄ = αρχίσει
ζαπλαντίσιν΄ = κουμαντάρουν
εγ΄τουτου = με αυτό

ΛΟΓΩ ΕΛΛΕΙΨΗΣ ΑΣΒΕΣΤΙΟΥ (Χιουμοριστική ιστορία της Αγιάσου)

Γι Στρατίγ΄ς είχε νιώσει κομάρες,δεν αισθανόταν τόσο καλά, η ανημπόρια τον ανάγκασε να πά στον αγροτικό γιατρό να δεί τέλος πάντων το τι του συμβαίνει.Αφού ο γιατρός τον εξέτασε δεν απείκαζι τίπουτα.
Έλα όμως που Στατήγ΄ς ήταν ζαβλακουμένους.Τελικά ανάγκασι τον γιατρό να τουν παραπέμψει στο Νοσοκομείο.
Έγτσι μόλις πήγε άρχισαν γι εξετάσεις στου αίμα τσι τσ΄κατουρλιά.
Αποτέλεσμα μετά από όλα να βρεθεί η αιτία. Είχε έλλειψη ασβεστίου.
Τ΄δόκαν τ'κατάλληλη αγουγή και του συνέστησαν να πάρει ασβέστιου και απο άλλες πηγές.
Ακούγοντας έτσι, έρξι ένα σουγιά μέσ΄τσέπ΄τσι όπ΄έβλεπε φρεσκοχρισμένο τοίχο έξυνε τον ασβέστη τσι μέτ'΄γλώσσατ΄μάζουνι του ξύσμο. Θάργι ότι με τα γιατρουσόφια θα πλήθυνι του ασβέσυιου ώστι να ανιρραγώσ'.Μιά συνταγή του ίδιου.
Γιατριγιά θά λέγαμι βιολογικής σημασίας.


Γλωσσάρι
απίκαζι = αντιλαμβανόταν
ζαβλακουμένους = κακή διάθεση
φρισκουχρισμένου = ασβεστωμένο
ανιρραγώσ΄ = να πάρει επάνω του

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΔΑΣΚΑΛΟ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟ

Ο Χριστόφας Χατζηπαναγιώτης γεννήθηκε στην Αγιάσο το 1905.
Ηταν άτομο προικισμένο με ξεχωριστά προσόντα.
Άρτια καταρτησμένος για την παιδεία και υπηρέτης σωστός στα πολιτιστικά δρώμενα του τόπου του.
Σα χαρακτήρας ήταν λίγο οξύθυμος,στενοχωριόταν όταν συναντούσε αμέλεια και νωθρότητα.Δεν ήταν ευκολο να χαλιναγωγήσει τα νεύρα του.Είχε όμως το προτέρημα να του περνούν γρήγορα και να επιστρέφει άλλος άνθρωπος.
Αγαπούσε το θέατρο.Τον έζησα σαν ερασιτέχνης να διδάσκει στο Αναγνωστήριο η 'ΑΝΑΠΤΥΞΙΣ' .
Άφησε την τελευταία του πνοή στις 11 Νοεμβρίου 1974.
Δάσκαλε ας είναι αιωνία η μνήμη σου.

ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ ΑΠΟΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ (Ποίημα)

Τα πράματα είνι θουλά
βλέπουτα μπιρδιμένα
Προυθυπουργός μάς ξιφουρνίζ΄
λόγια ανιμασμένα.

Τα ΜΙ ΜΙ τσι τα Έψιλουν
του κόσμου αφιουνίσαν
τν΄Ελλάδα μας γι κιρδουσκόπ΄
τνί κατακρεουργήσαν.

Του χρέους μας είνι πουλύ
μι κόλπα του στσιπάζιν
άμα ρουτάς τί γένητι
τις διαφημίσεις βάζιν.

Τν΄αλήθεια παραχών΄σιτνα
το πού παγέν΄γι χώρα
του μπάμ θά γέν΄απότουμα
τσ΄όποιουν μαγκώσ΄γι μπόρα.


Γλωσσάρι

ανιμασμένα = οχι ξεκάθαρα
Μι Μι Εψιλον = Μ.Μ.Ε
αφιουνίσαν = υπνωτίσαν
στσιπάζιν = σκεπάζουν
παραχών΄σιτνα = τα κρύβουν
μαγκώσ΄ = τσακώσει

ΣΧΕΔΙΟ ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ (Φωτογραφικό Ντοκουμέντο)

Σε πρόσφατο συνέδριο που έγινε στην Αγιάσο με θέμα το σχέδιο Καλλικράτης και την χαρμανοποίηση της νότιας περιφέρειας Λέσβου .Διακρίνονται οι εκπρόσωποι των Δήμων και Κοινοτήτων.Από δεξιά:Χρήστος Γλεζέλης Δήμου Πολιχνίτου,Δημήτριος Αμπουλός Δήμου Πλωμαρίου,Γεώργιος Παπάνης Δήμου Αγιάσου,Ιωάννης Ανδρικού Δήμου Γέρας,Μιχάλης Βίγλατζης Δήμου Ευεργέτουλα,Προκόπιος Κουτσκουδής Κοινότητας Ασωμάτου, Μαρία Αιβαλιώτου γραμματέας του δεσπόζοντος Προέδροου του Συνδέσμου Δήμων και Κοινοτήτων πρώην Δημάρχου και νύν Προέδρου του Ιδρύματος ανιάτων στην Αγιάσο :ΘΕΟΜΗΤΩΡ: κύριος Παναγιώτης Ψυρούκης.

ΠΙΑΣΤΣΙ ΣΤΑ ΠΡΑΣΑ (Χιουμοριστική ιστορία της Αγιάσου)

Μιά νύχτα γι Ληγόρς΄τού΄ρθε γι όριξ΄να εκτελέσ΄τα συζυγικά ντ΄καθήκοντα θα λέγαμι.Τν΄ώρα πούν΄ταν τα πράματα πάσ΄του γιούν΄, νιώσι γι΄μκρός του Μινιλέλ΄. Σά κάτ΄να απείκασι μέσ΄τ΄νύχτα τσι ρώτσι.
-Πάτερα τι κάν΄ς σ΄μάναμ;
Ληγόρ΄ς σα να μη συμβαίν΄τίπουτα παρότρυνι τουν ιμκρό.
-Στσιπάστσι Μινιλέλ΄τσι βάζου σ΄μάνασ΄χαραχτές βιντούζις.
Δικαιολογία με ιατρική ορολογία

Γλωσσάρι
Απείκασι=αντελήφθει
Πιάστσι = πιάστηκε
πούν΄ταν = που ήταν
γιούν = κορύφωση
νιώσι = ξύπνησε
στσιπάστσι = σκεπάσου

ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΑΣ (Ποίημα)

Παράλουγου διουρισμό
έχου να καταγγείλου
τσι στ΄ν΄εξουσία μήνυμα
σα ξουμπλιαστής να στείλου.

Μέσ΄του χουριό στου Ίδρυμα
πρόιδρου διουρίσαν
στα μουλουχτά παράτυπα
κανέναν δε ρουτήσαν.

Χάστσι να βρούν ένα παλ΄κάρ΄
άνηργου ταλαντούχου
μου βάλασιμ΄του δάσκαλου
τσι τί!!!! συνταξιούχου!!!!

Έδιατς σεις θουρακίζιτι
έδιου τ΄Δημοκρατία;
ποιά είνι γι λιτότητα
τσι γι΄άξιουκρατία;

Ψάζου να τ΄βρώ πηργαμηνές
έφταξα τσάκ΄σ΄Βρυξέλλις
καλά είπαν δε ντρέπιτι
να τρώ μι δυό μασέλλις;

Σύνταξ΄,μισθό,τσ' έξερου τι!!!
γι άνεργ΄φάτι βλήτα,
είδατι πόσου όμουρφα
μοιράζουμίτ΄να τ΄πίτα!!;;

Γλωσάρι
χάστσι = χάθηκε
έδιατς = έτσι
έδιου =εδώ
ψάζου = ψάχνω
τσάκ = μέχρι

ΠΑΣΧΑΛΙΝΟΣ ΜΠΟΝΑΜΑΣ ( ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ ! ! ! )

Η ευχάριστη και πρωτοπόρα είδηση έρχεταιι απο την Αγιάσο.
Ο Δημοκρατικός και προοδευτικός Δήμαρχος μας οι Αντιδήμαρχοι και ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου θέλοντας να βοηθήσουν το κράτος στην οικονομικη δυσκολία που βρίσκεται αποφάσισαν να μη λαμβάνουν απο δώ και στο εξής τις μηνιαίες αποδοχές τους.
Μακάρι να βρεθούν μιμητές αυτής της γενναίας απόφασης.
Ο Ξ ομπλιαστής δίνει τα θερμα του συγχαρητήρια γι αυτην την πρωτοβουλία.

ΒΡΥΞΕΛΙΩΤΚΟΥ ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ (Ποίημα)

Δάνειου πάλι παίρνουμι
κατώρθουμα σπουδαίου
γι τουρκαργιές απού βραδύς
σλατσέρναν στου Αιγαίου..

Γι γκιόσα μι του Σαρκοζί
αξάψαλμου διαβάσαν
του διεθνές στου σβέρκου μας
μι τσάπ τ΄ανιβάσαν.

Δηλώσαν στου Προυθυπουργό
σα χρειγιαστί μαζί σας
του κώλου σας π΄στιφτίκατι
χέσατι του βρατσί σας.

Ξιφάντσι τσι γι Σκουπιανός
πού βρέστσι του κουφέτου;
τα παραφλέλια στίλατουν
να παζαρέψ' του βέτου
.

Σάν Αγιασώτς ανησυχώ
τσι σκεύγουμι τ΄Πατρίδα
τι ρόλου πεζ' γι Πάγκαλους
για τ΄ν υφαλουκριπίδα;.

Γλωσσάρι
Παραφλέλια=Αμερικάν'
τσάπ=με κόλπο
γκιόσα = γριά κατσίκα
σβέρκου = τράχηλος
π΄στιφτίκατι = εμπιστευτήκατε
σλατσέρναν = κάναν βόλτες

ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΟ ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ (Ποίημα)

Γι καφετζού τα πρόβληψι
μαύρα είν΄τα μαντάτα
μέσ΄του φλυτζάν΄είδι πουλλά
τσι για τα συνδικάτα.

Ρίχτιν αχλιά στα μάτια μας
τάχα τ΄Κυβέρνησ΄βρίζιν
ούλα τα κάνιν ψέμματα
τσ΄αγέρα καβουρντίζιν.

Διουρισμέν΄π΄τα κόμματα
γι συνδικαλιστάδις
τα γιαουρτώματα που τρών
γινότι βουλιφτάδις.

Για μας φρουντίζιν γι αθρώπ'
του κάνιν απ΄αγάπ΄
σαν είχι γη μανίμ΄αρχίδια
θέλαν να τ΄νι λέγαν πάπ΄.


Γλωσσάρι

Αχλιά = στάχτη
Μανίμ = γιαγιά μου
πάπ = παππούς

KAΦΕΤZΟΥΣ ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ (Ποίημα)

Πρόβλιψ' κάνου για του μέλλουν
βλέπου αλλαγή σ΄δουμές
του ευρώ του καταρσμένου
θα του ποίσουμι δραχμές.

Θα ν΄αλλάξουμι μουνέδα
κάναμί τα μπουλαμάτς
μέσ΄του καλουτσέρ φουβούμι
θα του παίξιν του πατλάτς.

Δε μας έφτιξι κανένας
έχουμι χισμέν΄ τ΄φουλιά
γη εξαγουγές μας είνι
φ΄τλέλια τσι γη φουσκουμλιά.

Να τ' αφήσουμι τα μέτσκα
π΄τα φουρτώνουμι σι άλλ΄
ένα βίντιου μίτ΄Τζούλια
σκώσαμι μίτ΄πρώτ΄τσιφάλ΄


Γλωσσάρι
μουνέδα= χρήμα
μπουλαμάτς= ανακάτεμα
πατλάτς = κροτίδα
φ΄τλέλια = είδος θάμνου για καντηλήθρες
μέτσκα = πονηρά

SOS ή Δ.Ν.Τ (Ποίημα)

Τα τσινούρια που μαθαίνου
τ΄καραβιού οδυνηρά,
σήμα έστ΄λι Καπιτάνιους
μπαίνιν πι παντού νιρά.

Γι συντάξεις θα κουντίνιν
στ΄μέσ΄ακούγου θα κουπούν
ψάζιν νά βριν ένα τρόπου
τί λουγια θα μας του πούν.

Του γουμάρ΄που μας φουρτώσαν
δεν είνι καθόλ΄λαφρύ
τσάλου κατρατσύλ΄θα ρίξιν
σα πιράσουμι τ΄Λαμπρή.

Ούλα παίρνιν τ΄ν ανηφόρα
γι μισθοί υποχουρούν
τα λαμόγια που τ΄αρπάξαν
ξένοιαστα κυκλοφουρούν.

Γλωσσάρι
Κατρατσύλ΄ = Eπιπλέον φόρτωμα πάνω στο σαμάρι

ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΟ ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ (Ποίημα)

Τώρα να τσμούστι ήσυχα
δέστσι καλά του στάμα
βίζα δε μας χρειγιάζιτι
να πάμι στουν Ουμπάμα.

Οτ΄δίνιν φτοί να ξέριτι
θέλιν τσι του ριγάλου
Κύπρος, Αιγαίου,Σκουπιανό
παζάρ' γίντσι μιγάλου
.
Γι συμφουνίις θα φανιούν
γινόντι σ΄ενα γεύμα
Ουμπάμα,Μέρκελ,Σαρκοζί
τριάς τσ΄Αγίου Πνεύμα.

Κανένας τουν δε βουηθά
γιατί να μπουν μπρουσνέλα;
μείς θα του τσλούμι του αυγό
έστου τσι μιτ΄μανέλα.

Τα μέτρα μας να λάβουμι
κακουτσιριά θα φέρ΄
μαύρου θα είνι τσ΄άραχνου
τούτου του καλουτσέρ΄.

Γλωσσάρι
Ριγάλου=φιλοδώριμα
Στάμα= σύνολο τρίχινων φακέλων

EΔΩ ΤΑ ΦΡΕΣΚΑ (Χιουμοριστική ιστορία της Αγιάσου)

Η ετοιμολογία στην Αγιάσο θα έλεγε κανείς οτι είναι έμφυτη για αρκετά άτομα.Στην ιστορία που ακολουθεί διαπιστώνεται του λόγου το αληθές.Ένα τέτοιο πρόσωπο υπήρξε γι Μπάνους λιγόλογος μεν ετοιμόλογος δε.

Είχε κατεβεί στην αγορά για ψώνια,όπου άκουσε να φωνάζουν απ'τα παλιά ψαράδικα: εδώ τα φρέσκα ....
Πλησίασε κοντά και όπως στεκότανε είχε καρφωμένο το βλέμμα του πάνω στα ψάρια με έντονο ενδιαφέρον.
Το περίεργο κάρφωμα των ματιών αντελήφθη ο Χαρίλαος Βουνάτσος (Κνάς) που πούλαγε τα ψάρια και τον ρώτησε με απορία.
- Τίντανι ρέ Μπάνου πώς τα λουγιάγ΄ς;
Η απάντηση πακέτο :
-Δε τα λουγιάζου ρουτώ τα!!!!
-Τι τα ρουτάς;
-Να ! έχιν πουλί τσιρό που λείπιν απί τ΄θάλασσα;

Τα συμπεράσματα δικά σας.

ΠΙΣΟΥ ΕΙΝ΄ΤΑ ΚΟΥΦΤΙΡΑ (Ποίημα)

Τα μέτρα τα προυβλέψαμι
θαρρώ πρού μιά βδουμάδα
καλό κουράγιου ε'ιπι ΡΕΝ
οσ΄ζούμι μεσ΄τ΄ν Ελλάδα.

Θα βάλιν χέρ΄σιγά σιγά
τσ΄αλλού να μας αρμέξιν
τσι τσκαταθέσεις σ΄Τράπιζις
μπουρεί να τσ΄κουτσουρέψιν.

Ευθύν΄δεν έχ΄κανένας τουν
πού πήγαν γη παράδις;
άμα ρουτήγς φουρτών'σηντα
ούλα σ΄φουρουφυγάδις.

Τσι γιου σ΄μηρνός Προυθυπουργός
παιζ΄ντου τσι φτός Πιλάτους
ξέριτι πόσ΄καρδιοχτυπούν
σα μ'λήξ΄Χριστουφουράτους;

ΣΑΒΒΑΤΙΑΤΚΟΥ ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ (Ποίημα)

Σάββατου είνι σήμερα
πιράσαμι τ'βουμάδα
χορτάσαμι να βλέπουμi
τ΄Τζούλια γυμνή στ΄ν Ελλάδα.

Μιά τσόντα βγάλαν ντι βι ντι
που φαίνιτι γη Τζούλια
ν΄απολαμβάν΄του πύραυλου
τ΄ν ώρα που μπεν΄μεσ΄πούλια.

Του κόσμου αναστάτουσι
ούλα αγουραστήκαν
τσι γη κουπέλις έμαθα
π΄ναράδα κουλαστήκαν.

Γιαδέ που καταντήσατι
σας έφαγι γι ζούλια
ξέριτι τι κατάλαβα;
μπελάς κακός γι Τζούλια.

EΠΙΚΑΙΡΟ ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ (Ποίημα)

Πάλι μαχαίρια ακουνιούν
του κόσμου για να γδάριν
π΄ένα σφαχτό δεύτιρ΄προυβιά
έχιν σκουπό να πάριν

Παγέν΄τσ΄αρχόντι απ΄ν΄Ευρώπ΄
να ψάξιν τα τιφτέρια
γυρεύγιν ψύλ΄μέσ΄τ΄άχυρου
τσ΄ας κάνιν τα ξιφτέρια.

Παντού ακούς ελλείμματα
βουλιάζουμι σα χώρα
κόφτιν τα επιδόματα
τσι σι κουμάτ΄τα δώρα.

Ενα σουρό ταξίματα
ήταν χουρίς ουσία
τσ΄πουλιτικής τα ψέματα
ν΄αρπάξιν τ΄ν εξουσία.

ΣΥΣΣΙΤΙΟΥ ΠΛΗΡΟΥΦΟΥΡΙΑ (Χιουμοριστική Ιστορία της Αγιάσου)

Στ΄Παναγιά τ΄χουριού μας απι τα πάντα αρχόταν πάρα πολλοί να κάνιν του τάμα τουν.
Μιά ιστουρία τέτοια καταγράψαμι για ένα ξένο που κάποτε όταν βρέστσι στ΄Μυτιλήν΄θέλ΄σι γιου κστιανός ν΄ανέβ΄στ΄ν Αγιάσο
Πάσκισι έμαθι πουπού ξεκινούν τα λεωφουρεία για του χουριό για να πληροφορηθεί τα δρομολόγια.Κάποιον τυχόντα ήβρι στο σταθμό και τον ρώταγι να μάθ΄.Αλλά επειδή τσίνους δε γνώρ΄ζι του υπέδειξε τον εισπράκτορα.
-Νά τσίνουναν θα ρουτήγ΄ς τ΄ "Φασούλα" φτός είνι γι΄αρμόδιους.
Πράγματι πλησίασι τσι ρώτ΄σι .Γι΄απάντησ΄ ήταν:
- Έ ξέρου γώ ρε κ΄μπάρι θα βρείς γη του "Πτάρ" γη τ΄"Σμαρίδα".(παρατσούκλια εισπρακτόρων και τα τρία).
Γιού ξένους παραξηνεύτσι τσι παραμουρμούρ΄ξι μέσ΄τα δόντια τ΄: Ρε που βρέθ΄κα; Σι σταθμό λεωφορείων γιά σι Λουκάντα;. Κούν΄σι τ΄μπατσάτ΄λέγοντας : Πληροφορία για συσσίτιο.

ΣΠΑΣΑΝ ΤΑ ΝΙΡΑ (Χιουμοριστική Ιστορία της Αγιάσου)

Το ρεπορτάζ τρέχει με γρήγορο ρυθμό και σας μεταφέρει ευτράπελα που ακούει κανείς στην Αγιάσο όπως το παρακάτω.
Στην παγωνιά του Γενάρη φέτος πάρα πολλές νεροσωλήνες του δικτύου, απο το μεγάλο παγετό κλατάρισαν.
Μια ζημιά τέτοια συνέβει στο δίκτυο του Αγίου Γρηγορίου στη Φαμάκα. Τη ζημιά αντελήφθει ο παπά Νικόλας και ειδοποίησε τηλεφωνικα τον υδραυλικό Γιιάννη Ανδρικού (Τσαμπλάκο) να φροντίσει για την αποκατάσταση της.
Ο διάλογος που ακολούθησε ήταν ο εξής :
- Έ Γιάνν΄ σπάσαν τα νιρά τ΄Αγιού Γληγοριού τι θα ποίσουμι;
Η απάντηση ήρθε ατάκα και επιτόπου
-Τι λέγ΄ς ο παπά!!! μόμ ήνταν αγκαστρουμένους!!!!!!;;;;
Αυτά λοιπόν συμβαίνουν εις Παρισίους.

ΕΚΤΑΚΤΟΥ ΞΟΜΠΛΙΑΣΜΑ (Ποίημα)

Καλά τά γράφτ' γι' Αυριανή
σήμιρα τά μαντάτα,
Προυθυπουργός μας στου Παρίσ'
πιάσι καυτή πατάτα!

Φριγάτις τσ' αερόπλανα
θέλιν να μας πασάριν,
γη Μέρκελ μί τού Σαρκοζί
του δίτσου ντουν νά πάριν!

Είδατι πόσου μας πουνιούν
τσι πόσου μας φρουντίζιν;
ουστέ γυρεύγιν γοι διαβόλ'
γι' αυτό σά στσίλ γαυγίζιν!


Πήραν μι μιάς του θυμιατό
για να μας ξιματιάσιν,
ούλα τά κάνιν γοι ρουφιάν'
τού κώλου μας να πιάσιν!

ο Ξουμπλιαστής



Γλωσσάρι
Ουστέ=χρέος
Στσίλ'=σκυλιά

ΕΚΤΑΚΤΟ Δ Ι Α Γ Γ Ε Λ Μ Α ΞΟΜΠΛΙΑΣΤΗ! (Ποίημα Τσικνιστό)

Διάγγελμα Προυθυπουργός
μ'ανάγκασι να ποίσου,
σν' Αγιάσου κάνου έρανου
μπάγι τούν βουηθήσου!

Απ' τα μπαλκόνια φώναζης:
Ἐλληνες Ελληνίδις,
τσι τα λεφτά που έταζις
στού νείρατους τα είδις;

Τώρα θυσίες μας γυρεύς
μπλιγμένους μεσ' του βάτου,
τα ψ'λα πού τα σκουρπίσατι
τσι πιάσαμι τουν πάτου;

Δείτι να βρείτι τουν παρά
ποιοί τούν αλικουτίσαν,
τά μέτρα σας απ' του γυαλί
μας αγριγιουλαντίσαν!

Στου θ'κό μας του διάγγελμα
δυο πράματα ρουτούμι,
εύτοι που φάγαν τουν παρά
στά κάτζιλα θα τσ' δούμι;;;

Ο Ξομπλιαστής

Γλωσσάρι
νείρατους=όνειρό σου
αλικουτίσαν=κράτησαν

ΤΑ ΜΠΛΟΚΑ (Ποίημα)

Αρχήν'σι του Τριώδιου
τσ' απουκριγιές απ'κάζου
τσιρός είνι γιά ξόμπλιασμα
στα όσα που διαβάζου!

Που πού νά κάνω αραλίτς
να μάθουμι τ'ν αλήθεια
ένας Τρικούπ'ς χρειγιάζιτι
τσι τ΄αλλα παραμύθια!

Κάνου αρχή απ' τα τρακτέρ
πιρίπατου π΄τα βγάζιν
αγρότις μη προυβλήματα
στα μπλόκα ξιχ'μουνιάζιν!

Σφαλίσαν τσί τα σύνουρα
μεσ' του βαρύ του χ΄μώνα
τσι γι νταλίκις ἐπιρνουν
απί τουν Προυμαχώνα!

Σύννιφου πά του δούλιμα
τσί ξέρ'σι ντου γι'αγρότις
γι' αυτό τσ' ηλιές αμάζουχτις
αφήν'σιτς γι'Αγιασώτις!

ο Ξομπλιαστής

Γλωσσάρι
απ'κάζου=αντιλαμβάνομαι

ΤΟΥ ΠΑΡΑΝΟΥΜΟΥ ΤΣΙΓΑΡΟΥ (Ποίημα)

Νόμου ψηφίσαν μεσ' βουλή
μόνου για τού τσιγάρου,
είδατι πόσου μας πασκίζ'
τού κράτους απ' του χάρου;

Παντού απαγουρέψαντουν
εκτός νάνι μιγ΄νταν'
γι τιργιακλίδις γράψαντου
ἐφτου που πγιάν' μιλάν'.

Όποιους καπνίζ' τικμήριου
βάλτι τουν ένα όρου
εμ' δε συμφέρ' γιατί μαζών'
του κράτους κβάρα φόρου.

Ημίμετρα που παίρνιτι
γιατί να τ' ακλουθούν
σν' Ελλάδα είνι δύσκουλου
γιά νά συμμουρφουθούν!

Ν'ΚΟΛΑΣ ΤΣΙ ΤΟΥ ΔΙΠΛΟΥΜΑ (Χιουμοριστική Ιστορία της Αγιάσου)

Ν'κόλας απί τ'ν Αγιάσου τού είχι βάλ' αμέτ μου χαμέτ νά πάρ' άδεια οδηγού (Δίπλουμα).
Ήνταν όμους στ'ν ηλικία τρανός, τσι τούτου τούν δυσκόλιβγει. Δε το' βαζε όμους κάτου. Ένα προυνό κατέβτσι στ'χώρα τσί έψαξι γιά σχουλή ώστι ν΄αρχίσ' να εκπιδεύιτι.
Πήγι στου Μ'χάλ' απ' του Πλουμάρ γιατί θά τ'έκανι τσί σκόντου. Ἐκανι μπόλκα μαθήματα καθώς λέγ'. Τελικά έστρουσι, ἐμαθ' τα σήματα τσι σ' δικαουχτό τ'μήνα έπριπι να δώσ' εξιτάσεις.
Πρώτα τούν εξετάσαν στα σήματα. Επειδή ήταν αγράμματους τ'γίντσι γι ιξέτασ' προυφουρικά. Αφού απάντ'σι σουστά στ'ς περισσότιρις ερουτήσεις, στου σήμα που δείχν ότ' γιού δρόμους είνι ανώμαλους γι απάντησ' ήνταν γί παρακάτου.
- Εμ έγιουτου ξέρ'του πιά τσί ένα μουρό! Γ'ναίτσους σουτιές είνι!!!
Ευτυχώς ήταν του μουναδικό λάθους τσί τ'γλίτουσι.
Στη συνέχεια έπριπι να βγεί σ' πουρεία. Καθώς οδηγούσι θέλουντας γιού εξεταστής να δοκιμάσ' τά αντανακλαστικάτ' του 'κανε νόημα να σταματήσ' λέγουντάς του:
- Παρακαλώ ελάτε όπισθεν.
Ν'κόλας δέ του σουπιλέτσι τσί ρώτσι:
- Τι ντάπις;
-Κάντε είπα όπισθεν κύριε!
Απί χουριώ βλέπς γιού μαθητής δέ καταλάβινι του όπισθεν τσί πάλι ξουνου ρώτα:
-Τι λέγ'ς μωρέ;
Ανιγκάστσι γιού εξεταστής τσί τό 'πει πιο λιανά:
- Ελάτε κύριε πίσω πίσω!!!!
Τότις Ν'κόλας φώναξι στουν εξεταστή:
-Πέσιμ' ρε κ'μπάρι έλα κώλου κώλου να του καταλάβου! Έδιατς γώ ξέρου του!!!

ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ 2 (Ποίημα)

Δεύτιρου Καπουδίστρια
βγάζιν απ' τα συρτάρια,
κόφτιν τσί ράφτιν του πανί
πάς σι τσινούρια χνάρια!

Είνι στιλμένα σχέδια
που μέσα πιτς Βριξέλις,
να βγάλουμι εξάπαντους
που πάνω μας τσ' αβδέλις!

Μιγάλου ανικάτουμα
τσί ακταρμά θα ποίσιν,
του Δήμου μας ρε χουριανοί
θα μας τουν καταργήσιν!

Ακούγου μέσ' του Μάρτιου
θα τά ανακοινώσιν,
γώ εύχουμι σα ξουμπλιαστής
να μή του μιτανιώσιν!

ΚΑΛΗ ΑΡΧΗ (ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ)

Στου κράτους τούτου πού 'ρταμι
δότσι παντού τά φώτα,
Αλμούνιας κατηγόρσι μας
χουρίς ντρουπή στα λόρτα!

Τσ' Ελλάδας μας τούν Υπουργό
είχι (ν)τουν στριμουγμένου,
μαζί μι άλλ' κουλουξυρ'σμέν΄
είπαντουν χριγιουμένου.

'Αν'ξι του στόματ' μιά πατσά
τσι Βρωπ'ς γι ευπατρίδις:
"Οι Έλληνες προυσέξιτι
γιατ' είστι μπαντακτσίδις".

Σα ξουπλιαστής ένα θα πώ
κ'βανιώτου τώρα χρόνια:
να παρατίσιν γοί μιγάλ'
να πλιούν σ'τσ' ιμκροί κανόνια!

ΚΑΛΑΝΤΑ ΦΩΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣΟΥ (Ιστορικό & Κάλαντα)

Τα παλαιότερα χρόνια στην Αγιάσο τά κάλαντα τα λέγανε μόνο την παραμονή των Φώτων. Τα έθιμα όμως τών άλλων περιοχών της Ελλάδος όπου λέγονται τα Κάλαντα και στις άλλες δύο γιορτές του δωδεκαημέρου (Χριστούγεννα και Πρωτοχρονιά) επηρέασε το χωριό μας και άλλαξε την παράδοση.
Τα άτομα που αποτελούσαν τους καλαντιστές έβγαιναν πάντοτε μετά τις εννέα το βράδυ, αφού είχαν πάρει την καθιερωμένη δόση τους (ούζο, κρασί) για να "ζεσταθούν". Τα κάλαντα που λέγανε σε κάθε σπίτι ήταν αυτοσχέδια ανάλογα το νοικοκυριό που βρισκόντουσαν.
Έτσι λοιπόν και ο Ξουμπλιαστής σήμερα σας παραθέτει για φέτος τα παρακάτω Κάλαντα μεταφέροντάς σας στα παλιά χρόνια!

Άρχισι γλώσσαμ' άρχισι
αρχίν'ση μή φουβάσι,
τσί τα τραγούδια που θα πείς
καλά να τα θυμάσι!

Σήκου κυράμ' να στουλιστείς
ταχυά να πάς στα Φώτα,
που θα βαφτίσιν του Χριστό
τσ΄είνι μιγάλη δόξα!

Μέρα χρουνιάρα σήμιρα
φέραμι τα σχαρίτσα,
τσι νοικουκύρ'ς να κατιβάσ'
τού δίσκου μι τα φ'νίτσα!

Συ σένα πρέπ' αφέντη μας
στου γάδαρου καβάλα,
να σαλαγάς τα "χάμουρατ'"
ιμ'κρά είνι γιά μιγάλα!

Χρόνια πουλλά να ζήσιτι
γιου Κστός να σας φρουντίσει,
απ' ν' Εφουρία προυπαντός
που θα σάς γουνατίσει!